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于是之對北京人藝的貢獻


 
  是之走了,他讓北京人藝失去一個她的締造者,他使中國戲劇界失去一位偉大的表演藝術家,更失去一個高風亮節的楷模。

于是之對北京人藝的貢獻之一,是他作為北京人藝的一名演員,以其特有的創作個性和平民的質素,成為在全國最具盛譽的表演藝術家和北京人藝風格的締造者

北京人藝的表演藝術家很多,但不可否認《龍須溝》是北京人藝演劇風格的奠基作品,而于是之就是這出戲在舞臺上的脊梁和靈魂。

老舍京味戲劇的平民風格,焦菊隱的“一片生活”的導演創意,都在于是之的表演中得到了絕妙的呈現,這真是難得的編、導、演的天才融合。《茶館》就把這樣一個融合提升到迄今為止難以超越的境界,使王利發成為北京人藝風格、北京人藝演劇學派的藝術典型。

我在《于是之印象》一文中曾說,是之是“中國的奧利弗”,“中國當代話劇表演的首屈一指的大家”。他所創造的一個個藝術形象,使他幾乎成為北京人藝的共名。在是之的影響和熏陶下成長起來的北京人藝年輕一代的演員,在他們看來,是之就是一位偉大的表演藝術家。宋丹丹也曾說,于是之的表演“太偉大了,所有的人都在八仙過海使各種招數的時候,只有于是之不用”。而濮存昕則說:“他不是在表演,而是在舞臺上生活,已經分不清是自己還是演員。雖然太多的藝術家都在《茶館》中展現了風采,但于是之進入到一個無我的境界,不著痕跡又無時無刻不在角色中,將生活的直覺和舞臺的直覺完美統一。”這些評價是客觀的。由此,也可以看到是之表演藝術的影響力。

當下,一方面看到到處都是廉價的大師,以致令人對“大師”這個稱號產生厭惡之感;一方面,卻難得像是之那樣堅決拒絕各種稱號,以作為一個“演員”而驕傲。我敢說,于是之是真正的表演藝術大師,也可以說是一位偉大的表演藝術家。

于是之以他的表演藝術的成就,成為北京人藝的一個象征,一個杰出的代表。

在是之的劇目規劃下,人藝的劇目——探索劇、外國劇和“風格”劇,這三者形成了人藝劇目的結構。這種構成,在內容上是豐富的,色調會更為多樣,最重要的是形成了一種互補互激的生長機制,使人藝的風格更拓展深化了

于是之在上世紀80年代,領導北京人藝創造了第二次輝煌,使北京人藝走向世界并且成為一座具有世界聲譽的劇院。

打倒四人幫之后,北京人藝的領導班子是曹禺、趙起揚、夏淳等,但實際主持院務的是刁光覃。1981年,于是之擔任劇本組組長的職務,實際上,他已經成為人藝的領導成員。1985年到1992年,他擔任北京人藝的第一副院長,歷時8年。作為一個表演藝術家,他個人是作了犧牲的,面對人藝“內外交困”的局面,他以其堅韌的毅力,富于戰略的眼光,以及對于戲劇藝術的堅信,與全院藝術家在一起,將人藝帶向一個更高的層次。譬如面對“話劇危機”的一時喧囂,他帶著蔑視的語氣說,“那是扯淡!”是之看起來是一個謙和的人,但是他的內心極為強大,有股不信邪的勁頭。

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